Die Uman-Up-Kultur.

Die Kultur eines Volkes kann in ihren Grundzügen als Ausdruck einer Vielzahl von Bewusstseinen des Lebens in Einheit beschrieben werden.

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Die Philosophie eines Volkes und sein höheres Denken bieten uns die reinste seines Geistes, die weiteste und allgemeinste Formulierung seines Lebensbewusstseins und seiner dynamischen Perspektive des Daseins.

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Ihre Religion offenbart die intensivste Form des Willens zum spirituellen Fortschritt und des psychischen Strebens nach dem Erreichen des Ideals und höherer Impulse.

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Seine Kunst, Poesie, Literatur geben uns den kreativen Ausdruck und das Siegel seiner Intuition, seiner Vorstellungskraft, seiner vitalen Disposition und seiner schöpferischen Intelligenz.

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Eine Kultur muss zuallererst nach ihrem wesentlichen Geist beurteilt werden; dann für seine größten Leistungen; schließlich, damit seine Kraft zu überleben, sich selbst zu erneuern und sich an die neuen Phasen der ständigen Bedürfnisse der Rasse anzupassen.

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Im Uman-Up glauben wir, dass:

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Gelassene Freude, innerer Frieden und Selbsttranszendenz stehen im Mittelpunkt dieser Erfahrung. Sie müssen sich in das äußere Leben und die Befriedigungen verlieben, die jedes Ideal erfährt.  Keine Anti-Vital-Kultur kann überleben.

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Eine übermäßig intellektuelle oder ätherische Zivilisation, der ein starker Stimulus und ein Motiv für eine vitale Ordnung fehlen, wird dahinsiechen. Es muss mehr tun, als nur mit einer großen Neugier an Wissen, Wissenschaft und philosophischer Forschung oder einem reichen Licht und Glanz von Kunst, Poesie und Architektur zu schmücken. Auch die menschliche Anstrengung muss überwunden werden und ein Ziel schaffen, einen Ansporn, der uns Kraft zum Fortschritt gibt und unseren Lebenswillen bestärkt.

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Die Welt selbst ist das kraftvolle Werk, das uns unsere Existenz bietet, und unser Planet ist ein gewaltiger Geist des Lebens, der gepflegt und bewahrt werden muss.

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Eine große menschliche Kultur muss in der Lage sein, diese Wahrheit zu sehen, muss ein bewusstes Ideal der Selbstverwirklichung in ihr Streben nach Fortschritt einfließen lassen. Das Wachstum der Rasse auf Erden verlangt von uns eine gleiche Sorge.

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Aber während das großzügige Amt der Kultur das menschliche Leben bereichern, vergrößern und mutmachen soll, muss es auch die Lebens- und Naturkräfte mit einem leitenden Gesetz ausstatten und sie einer bestimmten moralischen und rationalen Regierung unterwerfen und sie über ihre ersten Formulierungen hinausführen. logisch, bis man für Mensch und Leben den Schlüssel zur Freiheit, Vollkommenheit und Größe des materiellen und geistigen Lebens findet.

In einer Kultur, die nach Perfektion strebt, muss es nicht nur große und edle Leitideen und inspirierende Ideen geben, sondern auch eine Harmonie von Formen und Rhythmen.

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Die Form hat eine gewisse Starrheit, die begrenzt; keine Form kann die Potenzialität der Idee oder Kraft, die sie hervorgebracht hat, vollständig erschöpfen oder ausdrücken. Die Idee ist nur ein partieller Ausdruck Auch innerhalb ihrer eigenen Grenzen muss sie immer duktiler werden und sich aus anderen Perspektiven nähren, aufsteigen und sich ausdehnen, neue Anwendungsfelder finden.

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Es gibt eine erste Phase des ausführlichen und kostenlosen Trainings; eine zweite Periode, in der wir eine Fixierung von Formen, Mustern und Rhythmen entdecken, und eine letzte oder kritische Periode der Verschlimmerung, des Zerfalls und der Auflösung oder Transformation.

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Die Gesellschaft, die bereit ist, neue Wachstumsrichtungen und Bedürfnisse zu verstehen, zu kontrollieren und aufzunehmen, kann eine Erneuerung ermöglichen, einen neuen Pakt mit dem Leben und seine Ausdehnung, eine wahre Wiedergeburt schaffen.

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Alles, was nötig ist, ist, dass die etablierten Linien groß und edel sind und sich entwickeln können, damit sie sich im Leben immer mehr ausdrücken können. damit sie wieder aufgenommen und harmonisiert werden können.

Aber schließlich müssen wir nicht nur das Material sehen und an Vielfalt und Reichtum wachsen, ohne seine Einheit und Kultur zu verlieren. Nicht nur die ideale Idee und Perspektive einer guten Absicht, sondern auch ihre tatsächliche Arbeit und Wirkung.

Hier müssen wir zugeben, dass es keine Kultur, keine alte oder moderne Zivilisation gibt, deren System dem Bedürfnis nach Vollkommenheit im Menschen vollkommen genügt hat, es gibt keine, deren Arbeit nicht durch beträchtliche Einschränkungen und Unvollkommenheiten beeinträchtigt wurde.

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Und je größer der Zweck einer Kultur ist, desto mehr beanspruchen ihre Mängel die Aufmerksamkeit kritischer Augen.Aber solange die Kraft der Zivilisation anhält, passt sich das Leben an und stellt die meisten kompensierenden Kräfte trotz aller Hindernisse, Übel und Unglücke wieder her. Endlich ist etwas Großes vollbracht.

Andererseits kann das Ideal groß sein, es kann sogar eine gewisse vorläufige Vollkommenheit besitzen, es kann einen ersten Versuch totalisierender Harmonie darstellen, aber es gibt immer eine Lücke zwischen dem Ideal und der tatsächlichen Lebenspraxis. Diese Kluft zu überbrücken oder zumindest so schmal wie möglich zu machen, ist der schwierigste Teil der Bemühungen.

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Schließlich geht die Evolution, wenn wir die Jahrhunderte durchschauen, überraschenderweise immer noch von einem langsamen und beunruhigenden Fortschritt aus. Jedes Zeitalter, jede Zivilisation trägt die schwere Last ihrer Mängel.

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Wir müssen ein Gleichgewicht herstellen, die Dinge in Bezug auf ihre Gesamtheit sehen, beobachten, wohin wir tendieren, und einen weiten Blick in Raum und Zeit verwenden; Andernfalls wird es schwierig sein, es aufrechtzuerhalten, denn was wir bisher in unseren besten Momenten erreicht haben, war, eine große Masse der Menschheit mit einer bescheidenen Menge an Vernunft, Kultur und Spiritualität zu überschütten, aber sie ist immer noch nur halb zivilisiert und es ist in der Geschichte seines gegenwärtigen Zyklus nie über diesen Zustand hinausgegangen.

Ein großes menschliches Kollektiv ist tatsächlich ein organisches Lebewesen mit einer Seele, einem Körper und einem Geist.

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Das Leben einer Gesellschaft durchläuft wie das physische Leben eines einzelnen Menschen einen Kreislauf von Geburt, Wachstum, Jugend, Reife und Niedergang, und diese letzte Stufe wird einem neuen Kreislauf weichen.

Und wenn die Idee stark genug, weitreichend genug und spannend genug ist und die Menschen stark genug, vital genug und plastisch genug in Geist und Temperament sind, um Stabilität mit ständiger Bereicherung und einer neuen Kraftanwendung zu verbinden, der Geist-Seele-Idee und der Body-Life-Idee im Sein.

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Die Idee ist jedoch nur der Beginn der Manifestation in der Zeit. So kann ein Volk, das lernt, nicht nur in seinem physischen und äußeren Leben, sondern auch in seinem Geist und seiner Seele bewusst zu leben, die Transformationen seiner Entwicklung steuern. Das ist der Schlüssel Ein solches Volk wird seiner Psychologie und seinem Temperament entsprechend nicht erschöpft sein, sein Ende wird nicht das Verschwinden oder die Auflösung oder Verschmelzung mit anderen sein, es darf nicht eine neue Rasse oder ein neues Volk hervorbringen, sondern hat selbst viele kleinere Originale in seinem Leben verschmolzen Gesellschaften und ihr maximales natürliches Wachstum erreicht hat, wird sie viele Wiedergeburten erleben, ohne zu sterben.

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Ein weiterer Unterschied zwischen der alten Gesellschaft und der Uman-Up-Gesellschaft muss hervorgehoben werden, da sie in ihrem Wachstum drei Evolutionsstufen durchlaufen muss, bevor sie den Höhepunkt ihrer Möglichkeiten erreicht.

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Ersteres ist ein Zustand, in dem die Formen und Aktivitäten der Gemeinschaftsexistenz die eines spontanen Spiels in sich selbst sind, das ohne absichtliche Absicht die Gemeinschaftspsychologie, ihr Temperament, die vitalen und physischen Bedürfnisse der verschiedenen Kräfte und Lebensprinzipien zum Ausdruck bringt.

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Sein ganzes Wachstum und alle seine Formationen, Bräuche und Institutionen bilden dann eine natürliche und organische Entwicklung.

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Auf dieser Stufe sind die Menschen noch nicht vernünftig selbstbewusst, sie sind noch kein denkendes Kollektivwesen und sie versuchen nicht, ihr gesamtes Gemeinschaftsdasein durch vernünftigen Willen zu regieren, sondern leben nach ihren vitalen Intuitionen. oder ersten mentalen Versuchen, aber in den späteren Stadien ihres selbstbewussten sozialen Wachstums werden ihre Elemente reformiert, entwickelt, systematisiert, so dass sie niemals nur eine Konstruktion von Politikern, Gesetzgebern und sozialen und politischen Denkern sein wird, sondern eine kraftvoll stabile und vitale Ordnung, natürlich für den menschlichen Geist, für die Instinkte und Intuitionen des Lebens und der Menschen.

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Die zweite Stufe der Gesellschaft ist diejenige, in der der Gemeinschaftsgeist intellektuell immer selbstbewußter wird; zuerst in den Köpfen, dann immer präziser in allen Lebensbereichen. Er lernt, sein eigenes Leben, seine gemeinschaftlichen Vorstellungen und Bedürfnisse zu hinterfragen und mit ihm umzugehen, indem er sich auf die Kraft der kritischen und konstruktiven Vernunft stützt.

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Dies ist eine Phase voller großer Möglichkeiten, deren erste Vorteile die Steigerung des Verständnisses und der exakten und wissenschaftlichen Erkenntnis, ihre organisierte kritische und konstruktive Vernunft, die bis zu ihrem Höchstmaß genutzt wird, sind.

Ein weiteres und größeres Ergebnis dieser Stufe der sozialen Evolution ist der Aufstieg erhabener und leuchtender Ideale, die versprechen, den Menschen über die Grenzen des vitalen Seins hinaus zu heben, über seine ersten sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bedürfnisse und Wünsche hinaus, und ihn aus seinem Gewohnten herauszuführen formt einen Impuls der Kühnheit und des Experimentierens im Gemeinschaftsleben, der in der Lage ist, ein Feld von Möglichkeiten für die Verwirklichung einer immer idealeren Gesellschaft zu öffnen.

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Eine solche Anwendung des Geistes auf das Leben mit der gut ausgeführten und organisierten Effizienz, die seine maximalen Ergebnisse darstellt. Auf der anderen Seite tendiert die Tendenz der Vernunft, wenn sie behauptet, mit den Stoffen des Lebens als ihre Herrscher umzugehen, dazu, die Realität der Gesellschaft so zu betrachten, als ob sie sich im Körper eines lebenden und frei wachsenden Volkes befände, und entsprechend damit umzugehen ... das willkürliche Diktat von Intelligenz und Vernunft raffiniert, operierend, konstruktiv, effizient und selbst entwickelt.

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Die dritte Stufe der Evolution des gesellschaftlichen Kollektivs sowie des individuellen Menschen durch das Denken des Menschen kann seinen Ursprung und wahren Charakter, seine wahre Bedeutung und die Bedingungen seiner Verwirklichung entdecken.

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Dies wird geschehen, wenn der Mensch in der Gemeinschaft lernt, tiefer zu leben und sein kollektives Leben erstens durch die Bedürfnisse, Instinkte und Intuitionen zu regieren, die seinem vitalen Wesen entspringen, und zweitens hauptsächlich durch die Konstruktionen des Verstandes, der Vernunft und des Mitgefühls , immer für die Kraft der Einheit und der spontanen Freiheit. Aufgrund der duktilen und lebendigen Ordnung seines entdeckten Wesens, in dem individuelle und gemeinschaftliche Existenz ihr Gesetz der Freiheit, Vollkommenheit und Einheit finden.

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Dies ist eine Regel, um seine Bemühungen zu beginnen, denn sie kann nur stattfinden, wenn der Versuch des Menschen, den außergewöhnlichen Zweck seines allgemeinen Strebens zu erreichen, zur Volksreligion wird und wenn dies als zwingende Notwendigkeit unseres Seins anerkannt und befolgt wird Der wahre Höhepunkt ist der nächste Schritt in der Evolution unserer Rasse.

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Schließlich ist die kulturelle Einheit die einzige, die von Dauer sein kann, und wenn ein Volk überlebt, ist dies größtenteils einem beharrlichen Geist und dem Geist der Wahrheit zu verdanken.

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